京都の京焼・清水焼捻祥瑞見込牡丹カップアンドソーサー/木箱付昭阿弥窯作【お菓子と同梱不可・別途送料が必要です】

価格：36,750円

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クリックすると大きな画像が見られます。

和名でいうところの捻祥瑞見込牡丹珈琲碗皿ですが、意匠自体はこれと全く同じデザインの明時代の染付磁器があり、結局はそれの写し物ということになります。

捻祥瑞見込牡丹カップアンドソーサー/木箱付　昭阿弥窯作カップのサイズ 直径11cm　高さ6.8cm　重さ130g 皿のサイズ　直径15.8cm　高さ2.5cm　重さ190g ▼食洗器使用可　▼電子レンジ使用可　▼オーブン使用不可 京焼を代表する窯元の一つ高野昭阿弥窯の染付のコーヒー碗皿セットです。

●藍一色で描かれた牡丹の花を中心とした図案 これはもともと茶道具として景徳鎮から日本に伝わった名品の図案です。

それを現代風のコーヒーカップに写し取りました。

清水焼らしい青と白の正統派の器で、祥瑞と四君子模様を交互に捻って描かれています。

蘭、菊、竹、梅の四つの植物を描く図柄のことを四君子模様と呼びます。

いずれの花もその姿が高潔であることを称して、徳の備わった君子にたとえて、 四君子といわれるようになりました。

これらの植物は中国で君子を讃える時に使ったそうです。

ダミ筆で塗られた薄いゴスの色合いからは、如何にも手書きの絵付けという風合いが感じられます。

本品は呉須の発色もよく染付けの線描ともに秀逸な品となっております。

青と白の落ち着いた色合いが美しいですよ。

カップの側面の間取りに竹の模様 取っ手をはさみ、左に梅、右に蘭の模様 カップの側面の間取りに菊の模様主に煎茶道具を作られているので 細かい所まで神経が行き届いています 取っ手の小さな場所にも花が描かれています。

カップに指を通して持ち上げてみると、 薄つくりで軽いことがわかります。

持ち手も微妙に斜めに接着してあり 使いやすそうです。

カップの内側、飲み口に描かれた絵模様はヨウラク模様といって清水焼の染付磁器のなかでもとりわけ値の張るものに描かれるデザインです。

もともと瓔珞（ようらく）とは、インドの貴族男女が珠玉や貴金属を編んで頭、頸、胸にかけた装身具だったそうです。

少し短めのふさの点描、連続する半円形の幕の形、ここまで精緻に描くと転写にも見えますが、もちろんすべて手描きです。

時間と根気が要ります。

カップの底にあるサイン クリックすると大きな画像が見られます。

見込み中央には東洋の花の王様、牡丹が描かれています。

丹の花は大輪の花を咲かせることから花の王様として中国の国花になっています。

唐獅子牡丹というように、中国では動物、植物の最高の物と考えてのことです。

その中央の牡丹から放射線状に12枚の間取りが捻られています。

薄いダミ、濃いダミ、祥瑞、唐草模様の順番で均等な幅で割り付けてあります。

皿だけでも見事に一つの作品になっています。

カップを載せてしまうとせっかくの絵柄が見えなくなり悲しいので、ケーキを載せたりデザート皿にして使ってみてください。

皿の見込みにびっしりと描き詰めているのに対し、裏側には清水焼の磁器本来の白さを活かして何も描いておりません。

陶歴高野昭阿弥昭和5年 　初代昭阿弥創業昭和16年　京都市に生まれる昭和41年　京都市立美術大学卒業後、　　　　　　　初代昭阿弥の許で仕事を覚える昭和55年　初代と共に50周年記念展を催す平成5年　　二代目となる平成8年　　京都にて昭阿弥工房展を行う　こちらの商品の絵付けは「下絵」です。

下絵（したえ）とは陶磁器の釉薬の下に描かれた絵付けを下絵（したえ）といい、近年までは主に金属が原料の呉須や鉄を着色剤として筆に付けて素焼に描いてきました。

最近では技術が発達しピンクや赤、青、黄といったカラフルなの色彩のものも使われています。

　上絵（うわえ）との違いは絵付けが釉薬によってコーティングされるため、色合いや絵柄が永久に劣化しない点や釉薬によって絵付けが包み込まれて発色するため色合いに柔らかみがますといったことが挙げられます。

金箔や銀箔を貼った後、釉薬をかけて焼く釉裏金彩も下絵付（したえつけ）の技法を利用した焼きものの1種です。

　下絵については特に使用上注意はございませんが、高温（1,200度以上）で焼成するので色合いが写真の物と微妙に違うおそれがあります。